FILOSOFIANET: revista eletrônica de filosofia.

21.01.12 Regulamenta��o da profiss�o de fil�sofo

O projeto não s� regulamenta a profissão de fil�sofo, mas reconhece/institui a Academia Brasileira de Filosofia, por isso, necessita ser avaliado com cuidado para uma tomada de posição. A princ�pio, ser� votado apenas pelas comissões, e não pelo Plen�rio da Câmara (O projeto, que tramita em car�ter conclusivo, ser� analisado pelas comissões de Trabalho, de Administração e Serviço P�blico; e de Constituição e Justiça e de Cidadania). Link para o Projeto de Lei: clique aqui.

20.11.11 Vamos ouvir as fontes antes que sejam caladas

Fico satisfeita ao ver que alguns jornais do estado de Mato Grosso do Sul, deram devida atenção ao fato ocorrido no acampamento Guaiviry, nomunic�pio de Aral Moreira, que sofreu ataque de pistoleiros fortemente armados. Foi morto o cacique N�sio Gomes, 59 anos, enquanto outras pessoas ficaram feridas. Por�m, � preocupante que tenham sido poucos os ve�culos que assim procederam. Inclusive, quando foi denunciado que os pistoleiros estavam na �rea, j� coagindo as fam�lias ind�genas, h� alguns dias, houve ve�culos que pouco se importaram em apurar os fatos. Artigo completo em leia mais...

11.11.11 Filosofia participa do 5 CBEU

A cidade de Porto Alegre a inclusão social Tamb�m � uma proposta de desafio na educação pelas mais prestigiadas universidades do pa�s. Uma clara representação desse empenho pode ser conferida pela Universidade cat�lica de Bras�lia popular na forma l�dica de did�tica, onde o material concreto deve garantir o aprendizado, a criança que brinca e aprende com jogos que fazem parte de sua cultura. Tiveram resultados positivos quando os alunos disseram que deve haver material concreto para aprendizado, o material l�dico que ocasiona a importância do aprendizado e assimilação de conte�do. Toda comunidade participa interagindo com o projeto itinerante de leitura, utiliza o termo extensão porque a universidade dessa forma deve transpassar os limites do conhecimento te�rico para o emp�rico, a participação da academia d�-se em função dos anseios das pessoas envolvidas, não visa programar uma ação criada dentro de suas dependências, mas interagir com a sociedade. Projeto de leitura desenvolvido numa turma com 29 educandos onde apenas 04 sabiam ler e escrever era realizado sessões de leitura discussões de leitura no final dos encontros e a distribuição de livros tem como objetivos espec�ficos ampliar a leitura considerando as m�ltiplas linguagens e � itinerante faz in�meras visitas porque o projeto visita escolas e salas de leitura do munic�pio de feira de Santana-BA. Mais informações em leia mais...

11.11.11 Audi�ncia p�blica discute Ensino Superior Ind�gena no MS

Pelo menos 150 acadêmicos ind�genas são aguardados nesta sexta-feira (11/11), na audiência p�blica “Educação Superior Ind�gena em MS”, que acontece no Plen�rio Deputado J�lio Maia da Assembleia Legislativa a partir das 13h30. O debate, proposto pelo deputado estadual Pedro Kemp (PT) em parceria com o Projeto de Rede de Saberes, discute a realidade de cerca de 700 acadêmicos �ndios do Estado, que buscam a implementação de pol�ticas p�blicas que garantam a permanência deles no ensino superior. De acordo com lideranças ind�genas, boa parte dos estudantes acaba desistindo da graduação diante da falta de pol�ticas de acesso e permanência dos �ndios nas universidades.
Para evitar a evasão e possibilitar que os estudantes das diversas etnias do Estado concluam o ensino superior, os alunos buscam a implementação de programas que garantam o aux�lio financeiro para as despesas com transporte, estadia, alimentação, vestu�rio e material escolar, al�m de um suporte acadêmico.No dia 21 de agosto, uma comissão formada por quatro acadêmicos ind�genas foi a Bras�lia e entregou ao MEC (Minist�rio da Educação) um documento com as reivindicações dos estudantes. O texto foi elaborado com base nas discussões do V Encontro de Acadêmicos Ind�genas de MS realizado dias antes da viagem, 15 de agosto, na UCDB (Universidade Cat�lica Dom Bosco). Sem resposta do MEC, os acadêmicos querem dar, com a audiência p�blica, continuidade ao debate e aguardam um posicionamento oficial do Governo Federal.Para o encontro foram convidados o secret�rio de Educação Superior do MEC, Luiz Cl�udio Costa, o presidente da Funai (Fundação Nacional do �ndio), M�rcio Meira, o deputado federal Antônio Carlos Biffi (PT), da Comissão de Educação da Câmara dos Deputados, a secret�ria de Estado de Educação, Maria Nilene Badeca da Costa, a secret�ria de Estado de Assistência Social, Tânia Mara Garib, os reitores das universidades p�blicas e particulares do Estado e o Minist�rio P�blico Federal. Mais informações no site do NEPPI/UCDB.

11.11.11 Brecht pela equipe Descartes

Este livro apresenta de modo teatral a divergência entre o novo modelo de pensamento e tradicionalidade a respeito do conhecimento. Galileu era um homem humilde, que vivia de aluguel, dava aula particular de matem�tica, vivendo numa sociedade em transição marcada por uma forte religiosidade que ditava a partir de Deus as realidades temporais nas quais est� imerso o homem. Ele queria demostrar o novo sistema do universo de Cop�rnico e apresenta à rep�blica de Veneza um novo invento. Com este novo invento ( telesc�pio) ele descobre no c�u novos fenômenos que comprovam o sistema de Cop�rnico. Mas, Galileu teve que renegar sua teoria em 22 de junho de 1633 perante a inquisição. Então ele passa a viver numa casa em Florença como prisioneiro da inquisição at� a morte. Todavia seu livro, Discorsi, atravessa a fronteira italiana.

11.11.11 Olimp�ada Brecht: Brecht pela equipe Agorianus

O livro, A Vida de Galileu, escrito pelo dramaturgo alemão Bertolt Brecht, sintetiza todo o esp�rito da sociedade italiana no s�culo XVII. Em tal obra, Galileu defende a razão cient�fica e a f� era difundida pela Igreja Cat�lica. Galileu era astuto e inovador, mas tamb�m, era preconceituoso, pois acreditava na total capacidade intelectual de Andrea Sarti, filho da governanta, ao inv�s de sua filha, Virginia. A mesma, segundo ele, não tinha capacidade intelectual. Por�m, Galileu e Virginia representavam claramente as caracter�sticas da �poca. Galileu sofre com a Santa Inquisição onde ele se vê forçado a calar-se, o motivo seria a afirmação de que a terra gira em torno do sol.

10.11.11 Galileu Galilei

Para a equipe Burkianos, a "Vida de Galileu", datada do s�culo XX, � uma biografia escrita em forma de teatro pelo famigerado lucubrante Bertold Brecht. Pros�lito da escola marxista, Brecht preiteia o vi�s hist�rico em seu alfarr�bio, o que corrobora o estabelecimento de v�nculos entre o caso do astrônomo florentino e a situação coeva do campo cient�fico, conforme destaca o pr�prio Brecht nas notas derradeiras. Trata-se, pois, de uma cr�tica ao modo como a ciência � tratada durante a modernidade. Para o autor, a ciência � uma “filha leg�tima da Igreja” que, revoltando-se contra a mãe, � relegada, no �pice de seu intento, à especialização e à subserviência para com a classe burguesa. Ao renunciar sua tese, Galileu demonstra toda a sua fraqueza e acaba por estorvar a independência da f�sica, at� então abalizada ao campo da teologia. Alvo de muitas cr�ticas estapaf�rdias, a Igreja � sabiamente apresentada por Brecht. Como enrija o art�fice da obra estudada, grande parte dos cl�rigos era estudada e chegava a laurear a faina de Galileu. Prova concreta � a figura do pr�prio sumo pont�fice Urbano VIII, o qual, quando ainda purpurado (cardeal) Barberini celebrou o carnaval com Galileu, com a filha deste e com o noivo desta e, ainda, discutiu sobre elementos de indubit�vel relevância para a astronomia e a f�sica. �, ademais, de grande acuidade salientar algumas personagens presentes no livro:

Virginia (filha de Galileu- representa a passividade feminina)

Andrea (pupilo de Galileu- representa o idealismo revolucion�rio)

Sra. Sarti (mãe de Andrea- representa a piedade e a praticidade popular)

Cardeal muito velho (representa toda a postura reacion�ria)

Cardeal Barberini/ papa Urbano VIII (representa o eruditismo clerical)

Doge ( representa a burguesia ascendente que utiliza da ciência como instrumento de legitimação do seu poder)

A condenação de Galileu emana, por fim, não da sua teoria em si, mas de seu car�ter pern�stico, isto �, de sua insolência. Ao deixar o latim e escrever em l�ngua popular, o astrônomo estava, na visão das camadas supinas, instigando a massificação do conhecimento e, por conseguinte, a extirpação das r�gidas estruturas sociais, representada em seu sistema.

10.11.11 Galileu renegou o que escreveu?

De acordo com a equipe ecletistas, das olimp�adas filos�ficas, a peça Galileu Galilei (1564-1642) para problematiza questões que permanecem atuais: as implicações da utilização da ciência e a relação do cientista com a sociedade. Galileu escreveu suas opiniões, mas foi condenado pela inquisição e para não morrer teve que negar tudo que escreveu. Leia aqui a obra completa.

10.11.11 Galileu Galilei de Brecht

A trama da peça Gailleu Galilei se desenvolve em torno do principal objetivo de Galileu, que era com propriedade demonstrar o Sistema de Cop�rnico, o qual foi apresentado por Giordano Bruno e o mesmo foi queimado pela Inquisição. Diante de seus estudos muito arriscados, pois contrariavam as imposições de Roma, Galileu Galilei vai fazendo uma s�rie de descobertas, dando ao mundo inclusive o telesc�pio como objeto de aprimoração cient�fica. H� uma concepção vivida na �poca em que se colocava o matem�tico com inferioridade. O telesc�pio para o autor não foi inventado por Galileu, podemos at� pensar que esta foi uma forma do matem�tico ganhar dinheiro com uma coisa que não saiu de sua cabeça, mas ao se analisar vemos que Galileu deu ao mundo o Telesc�pio como meio de ciência, não apenas um objeto de se brincar e sim como um objeto valioso no aprofundamento dos seus estudos diante da astronomia. Galileu nunca economizou esforços, dedicação e paixão às questões e aos problemas para os quais ofereceu soluções corretas e erradas; soluções que o tornaram conhecido, j� em sua �poca. Em observação aos escritos do autor Bertolt Brecht, em relação à vida de Galileu, pode-se analisar que este foi uma pessoa de muita influência, tal que muitos acorriam at� ele a fim de ter aulas com o professor. Observando numa luneta Galileu faz grandes descobertas, e isso faz com que as pessoas olhem o mundo por outro ângulo, � como se volt�ssemos para o princ�pio onde não se conhecia nada e que tudo era explicado pelos “mitos”, esses que não mais explicam, como por exemplo, a questão de que a terra não seja mais o centro do universo e sim o sol. Pois que onde antigamente havia a f�, agora h� a duvida. Rebate assim a teoria da Igreja em que a muito tempo se ensinou inclusive ele, de que o centro de tudo era a terra.

08.11.11 Galileu Galileu

“A vida de Galileu” (originalmente intitulada Galileu Galilei) do dramaturgo alemão Bertold Brecht, escrita durante o per�odo nazista, faz referência à uma outra �poca; ao surgimento das id�ias modernas de progresso das ciências e rompimento com as tradições filos�ficas que legitimavam o poder opressor da Igreja Cat�lica at� então; para manifestar-se contra a manipulação cultural e opressão social operadas pelo nazismo. Galileu � professor de matem�tica na universidade de P�dua, onde se envolve com investigações f�sicas e astronômicas que utilizam-se dos novos instrumentos inventados para observações emp�ricas. A frustração que ele causa � angustiante para o poder clerical pois o homem perde o seu centro de orientação metaf�sica. Al�m da biografia conhecida Brecht apresenta um Galileu envolvido com as questões populares (clara manifestação de sua agenda pol�tica). Este cientista investe tempo e esforços para divulgar suas id�ias provocando a ira da elite intelectual financiada pela nobreza e pela igreja. A reviravolta que suas descobertas causam marcam um novo per�odo em que toda a estrutura do pensamento no ocidente � desafiada a reavaliar-se. A começar pelo sistema ptolomaico que explicara at� então o movimento dos seres celestes e fundamentou toda a metaf�sica aristot�lica, base do pensamento cient�fico e religioso.